绕梁三日

战国·郑·列御寇《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门歌假食,既去而余音绕梁俪日不绝,左右以其人弗去 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
成语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
成语示例:参见“余音绕梁”。
成语典故:
《列子·汤问》里记载了这个故事:

战国时期韩国有一个叫韩娥的女歌唱家。一次,她经过齐国,由于路费用完了就在那里演出赚路费。她的歌唱的确实非常的好,轰动了。战国·郑·列御寇《列子·汤问》“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不以其人弗去。” 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
成语出处:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
成语示例:参见“余音绕梁”。
成语典故:
  《列子·汤问》里记载了这样故事:

  战国时期韩国有一个叫韩娥的女歌唱家。一次,她经过齐国,由于路费用完了就在那里演出赚路费。她的歌唱的确实非常的好,轰动了全城。

  后来有人到旅店请她再给大家演唱一场。但是旅店的老板对韩娥很不礼貌,还辱骂韩娥忍不住大哭了起来。哭声很是凄楚,附近的居民都被感动的流下眼泪,一连三天,大家都难过的吃不下饭。当人们听娥出城走了的时候,就派人去追,苦苦的挽留她。韩娥在盛情之下,答应再次为大家唱一次。大家非常高兴,几天来的郁闷一扫而空。

  韩娥的歌声,婉转动听,几天后,似乎还在耳边回响,在屋梁[编辑本段]【典 故】  </B>   传说战国时一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。三天以后们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。  娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人得好像沉浸在哀怨里。一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。   因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美歌声和音乐的魅力。   孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的。
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